竹风有度
国人对竹的审美，如同太湖石，自有一套且独立成篇。西方人大概很难从中国人的角度去理解它的美。
而立之年的白居易，那时意气风发，在《养竹记》中有“竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。”那是儒家满满的正能量。
就我而言，最熟悉白居易的写竹，是他中年时的“黄芦苦竹绕宅生”。那时他被贬谪九江，见琵琶女也能动情，一片惆然。可见居有竹，也是看心情的。当牧笛之声变得呕哑嘲哳时，窗映竹影便只剩孤寒与苦湿了。到晚年时，想着老先生在洛阳，儒家的中正已成道家的仙骨。每当晓风小蛮腰翩翩，窗外的竹舞映庭楼，那竹，是妖娆也是自然。
传统文人的那套审美逻辑，我原本不太认同，但长期浸染于这种文化之中，本性早被浸透，离也离不去。此时方觉，那也是骨子里的东西，是令人舒适的气息。
忆风流之时，晋有七贤于竹林中琴瑟逍遥，宋有东坡依竹而居，观江上清波。文人君子之好，修竹幽怀，不觉风气已过千年。居有竹关乎清雅，也是一种蛮奢侈的生活。院子里有竹，看竹姿风曳，听飞雪有声。
侯庆 竹影青之五 直径40cm 布面丙烯 2018年
侯庆 竹影青之六 直径40cm 布面丙烯 2018年
侯庆 竹影青之三 直径40cm 布面丙烯 2018年
侯庆 竹影青之四 直径40cm 布面丙烯 2018年
侯庆 竹风秋暧之二 直径80cm 布面丙烯 2018年
竹印影青
当然，也可以在居室内种竹，那是一种挑战，2018，曾经长在院子里的竹，被迫移到室内，我看着它们生病，一枝一枝慢慢死去。这时，才深切的体会到，阳光雨露对于竹之不可缺。
朋友知道我喜欢养竹，从南方带来一盆文房用的小竹。竹有白纹，朋友说叫熊猫竹。大概因为熊猫是濒危物种，太娇贵，没多久就死了。熊猫竹的名称，或许来自商家为营销，看形态，它就是菲白竹。再买，按菲白竹来买，居然都活了下来。这让我想到过去农村人给孩子起名，说叫“狗蛋”好养活。歪理总有歪理的可爱。
新开发的文房竹品种很多。有一种米竹，小巧，虽也是竹，却少了竹的姿态。最有竹姿婆娑气息的，是来自日本的小竹，名也颇有味道，斑入风竹和姬翠竹。然而它们太过纤弱而似草，感觉在小小的盆景中，它只不过是假扮为竹。如此观竹，似乎已经远离了真实的竹味。
儿时在荷塘边长大。后来画荷，最不喜养在水缸里的盆景荷，一种委屈而病态的成长。想着在荷塘中长长的藕，在小小的盆中，多有缠足之痛。我看不了不能自由生长的荷，也自然会联想到龚自珍的《病梅馆记》。
文人画士孤僻之病，古以之为雅，若今人依然从之，则只能说这病也是一种现代病。孤僻之雅病，说古，也不过是宋之后的文人癖好。汉唐原本无此风气。今观宋画，这类审美也并不见流行。可见，今人依之，依的是明清之古。若不是东施效颦，此类雅好如此盛行，只能说，古已有之，今尤过焉。
当然，若要得真味，是需要“解其棕缚，悉埋于地”的，那得有自由的空间。龚自珍可以希望“多暇日又多闲田”，对我而言，有一个院子，早已是奢望。
不过奢望也可以放下，无须那么难。墙上挂一幅竹，就权当居已有竹吧。
侯庆 雪竹润春之二 直径100cm 布面丙烯 2019年
侯庆 闲竹之二 40cm×50cm 布面丙烯 2018年
侯庆 闲竹之一 40cm×50cm 布面丙烯 2018年
侯庆 有竹清飞 46cm×53cm 布面丙烯 2019年
侯庆 寒竹之一 46.5cm×131cm 布面丙烯 2017年
艺术家投稿：lulingculture@163.com
庐灵文化