庐灵文化

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【今日观点】 聂红涛 • 寻 • 找 I 微展览NO.111

从2016年开始,跟着刘进安老师到陕北很多次了。要说“每一次都有新感觉”,就太假了。实际上最开始几次感觉都差不多。看到的都是黄土、杂树、河沟,并没有什么特殊的感受。画出来的东西也完全是生编硬造,脱不开脑子里的那些“传统”“技法”“构图”“造...

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何继 • 新概念 I 微展览NO.71

​ 焦虑与痛点 ——何继新水墨的当代精神和现代意识 文/谢有顺   我跟何继既是老乡又是朋友,很高兴看到他在艺术上取得这么骄人的成绩。何继在广州的时候我们就很熟悉,对他的艺术创作历史也有一些了解。我认同杨卫说的,他有很好的传统的功...

何继 • 十八罗汉 I 微展览NO.70

中国的传统绘画,自从与书法结缘以后,便从书写方式中独立出一种线性美学,与西方的透视法远远地拉开距离,形成了自己的表现程式与艺术脉络。艺术家何继熟谙这个传统,精于书画之法,曾临摹过大量的中国古画,对以书代画的传统笔墨,有着深刻的领悟与深厚的积...

吕子真 • 玉兔赐福 I 微展览NO.69

​ 呂子真書寫   商代文物中已有玉兔神話觀的表現,體現為商周以來的玉兔形象  。 戰國時代,屈原在《天問》:“夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在腹?” 漢代,《樂府詩集》中已有“白兔長踠搗藥蝦蟆丸〞的句子。晉傅玄也在他的詩中...

丁学军 • 闲虫集 I 微展览NO.68

    闲虫集 文/尚晓娟 清晖(局部) 一 林语堂在《论趣》一文中说:“世人活着大多为名利所驱使,但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机,叫做趣。”我以为,这种“知其然而不其所以然”,就是人的自然性,能否成为一个有...

聂红涛 • 陕北的山 I 微展览NO.67

  我喜欢山。我喜欢陕北的山。我喜欢画陕北的山。 陕北的山不高,也不大,更不险峻。但是陕北的山有一种特有的气质。 陕北的山很温润,站在沟底看,一点没有压迫感。 陕北的山又很苍茫,站在山顶看,层层叠叠,一望无际。 中国山水画的传统题...

李圩 • 芥子须弥 I 微展览NO.66

​ 知识分子型艺术家的天然知音 文/武少宁 李圩以接近积墨表现主义的水墨绘画为契机,创造了一个后现代水墨主义艺术语境的扩散源,使水墨艺术的被探讨话题逃离了传统绘画的言说范畴,水墨或者不水墨,在这里都被认定为次要,他们设立的水墨主义温床,滋生...

李圩 • 只此青绿 I 微展览NO.65

​ 只此青绿—云梦之境 文/仙同磊 李圩山水画中的现代构成气息是一种语言图式构建的自觉,这与他学院派的训练有关,出身油画专业的李圩,具有超越一般中国画家的国际视野和当代精神,后来跟随中央美院贾又福先生研习水墨,对传统中国画的现代性表现有深入...

李亚 • 松龄鹤寿 I 微展览NO.64

平常心即道 ——读李亚绘画 文/陆虹 李亚的画追求古典诗词的意境,通过浪漫的想象和严谨的书写形成朴实无华的笔墨风格。 李亚画画非常投入,也非常享受画画。 画画与他更象是每日饮茶,偏是不急不慌,喝着闲着,突然有一天不喝,一定不舒服。当然品茶的...

于文轩 • 命理·生肖 I 微展览NO.63

​ 命理·生肖·创作感悟 于文轩 渐进不惑之年,若还不信命,只能说参悟不精,处世不深。年轻人是绝不信这套迷信蛊惑之词的。以前我也如此:一个人的成功定是自己奋斗的结果;追求理想对象,也一定是通过不懈努力而得。然大疫三年以来,通过身边的巨大变化...

申晓国 • 一舟墨语(二)I 微展览NO.62

​ “一舟墨语”,顾名思义,是一舟老师的日常作画心得,用文字的方式记录下来,以便于自我提高。然!也有另一层,即一舟老师的笔墨语言。这就需要读者朋友边看文字边读画来体会了。一舟是谁?申晓国老师是也!   离合即妙法所在,后世所习前人...